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• .: Culture :. » Les contes Amazigh Vous souvenez-vous des contes de votre enfance ?
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Reprise du message précédent
salam
"Tafoukt, une enfant aussi belle que le Soleil"
Suite
Quand il partit, il laisse les clés de ses sept pièces à sa vieille et fidèle servante en lui recommandant d'apporter plusieurs fois par jour de quoi manger et boire à Tafoukt.Naturellement, il lui fit promettre d'y aller seule et surtout de ne jamais donner les clés à sa mère, la reine.
La reine n'était pas une mauvaise femme, non au contraire, mais elle souhaitait plus que tout voir une fois le tronc d'arbre qu'allait épouser son fils, le prince. Et ça, on peut le comprendre, non??
Elle pffrit tout d'abord un collier en or à la vieille servante mais celle-ci refusa. Le lendemain, elle lui fit apporter un coffre rempli de pièces d'or, la vieille femme refusa encore.*Mais le sixième jour, elle fit apporter à la servante âgée, un plat de sa composition appelé la "BSISS" au miel.Personne dans le royaume ne réussissait ce plat aussi bien qu'elle. C'est vrai qu'elle mélangeait du bon miel avec du blé grillé et moulu et quelques gouttes d'huile d'argane. Tout le monde adore ce plat mais, préparé par la reine, c'est un vrai délice.
La vieille gourmandfe ne put résister et elle offrit en échange le trousseau de clés à la reine.
Quand le Prince revint, il trouva la première porte ouverte, puis la deuxième et plus il avançait dans chacune des pièces, plus il marchait dans un liquide qui ressemblait à de l'eau. A la sixième pièce, le liquide lui arrivait aux genoux et quand il ouvrit la porte de la septième, il aperçut Tafoukt qui baignait dans ses larmes:
"Tu m'as trahie, Prince, ta mère m'a vu
et je vais devoir rejoindre le soleil.Au revoir.
Prince, au revoir, au revoir!!"
Et la belle jeune fille se transforma en un bel oiseau qui prit son vol en direction du soleil.....
A Suivre......
merci
salam
"Tafoukt, une enfant aussi belle que le Soleil"
Suite
Quand il partit, il laisse les clés de ses sept pièces à sa vieille et fidèle servante en lui recommandant d'apporter plusieurs fois par jour de quoi manger et boire à Tafoukt.Naturellement, il lui fit promettre d'y aller seule et surtout de ne jamais donner les clés à sa mère, la reine.
La reine n'était pas une mauvaise femme, non au contraire, mais elle souhaitait plus que tout voir une fois le tronc d'arbre qu'allait épouser son fils, le prince. Et ça, on peut le comprendre, non??
Elle pffrit tout d'abord un collier en or à la vieille servante mais celle-ci refusa. Le lendemain, elle lui fit apporter un coffre rempli de pièces d'or, la vieille femme refusa encore.*Mais le sixième jour, elle fit apporter à la servante âgée, un plat de sa composition appelé la "BSISS" au miel.Personne dans le royaume ne réussissait ce plat aussi bien qu'elle. C'est vrai qu'elle mélangeait du bon miel avec du blé grillé et moulu et quelques gouttes d'huile d'argane. Tout le monde adore ce plat mais, préparé par la reine, c'est un vrai délice.
La vieille gourmandfe ne put résister et elle offrit en échange le trousseau de clés à la reine.
Quand le Prince revint, il trouva la première porte ouverte, puis la deuxième et plus il avançait dans chacune des pièces, plus il marchait dans un liquide qui ressemblait à de l'eau. A la sixième pièce, le liquide lui arrivait aux genoux et quand il ouvrit la porte de la septième, il aperçut Tafoukt qui baignait dans ses larmes:
"Tu m'as trahie, Prince, ta mère m'a vu
et je vais devoir rejoindre le soleil.Au revoir.
Prince, au revoir, au revoir!!"
Et la belle jeune fille se transforma en un bel oiseau qui prit son vol en direction du soleil.....
A Suivre......
merci
Ooh c'est triste, ça déchir le coeur
Vraiment un conte qui mérite l'intêret !
Continue stp lalla Tagoramt, vas-y
PS : merci pour votre participation sur les forums de Midelt.ma
Vraiment un conte qui mérite l'intêret !
Continue stp lalla Tagoramt, vas-y

PS : merci pour votre participation sur les forums de Midelt.ma
salam
ok La suite de "Tafoukt" est:
Le prince fit venir tous les magiciens du royaume. Un trés vieux sage lui ordonna ceci:
" va seul sur la plus haute montagne du royaume, grimpe à son sommet et demande à l'aigle du Toubkal de t'emmener à la septième mer.C'est là que se trouve Tafoukt.Mais ettention, cet aigle est trés vorace, tu devras te munir de sept morceaux de viande crue.Chaque fois que tu traverseras une mer, l'aigle voudra dévorer un morceau de viande.
Donne-lui aussitôt, sinon c'est toi qu'il dévorera...."
L'aigle immense accepta de conduire le prince à la septième mer.
Tafoukt fut trés heureuse de revoir son prince.Revenus sur terre, ils se marièrent.On ne sait pas vraiment qui fut invité à ce mariage.
Ce que l'on sait seulement c'est que ce fut le plus beau mariage que l'on ait jamais vu dans la région.
c'est comme ca se termine notre histoire.
que pensez vous alors de cette histoire?
N.B: histoire prise d'un manuel pour enfant
pour se rappeler un peu d'agréable moment d'enfance
merci et bonne lecture
ok La suite de "Tafoukt" est:
Le prince fit venir tous les magiciens du royaume. Un trés vieux sage lui ordonna ceci:
" va seul sur la plus haute montagne du royaume, grimpe à son sommet et demande à l'aigle du Toubkal de t'emmener à la septième mer.C'est là que se trouve Tafoukt.Mais ettention, cet aigle est trés vorace, tu devras te munir de sept morceaux de viande crue.Chaque fois que tu traverseras une mer, l'aigle voudra dévorer un morceau de viande.
Donne-lui aussitôt, sinon c'est toi qu'il dévorera...."
L'aigle immense accepta de conduire le prince à la septième mer.
Tafoukt fut trés heureuse de revoir son prince.Revenus sur terre, ils se marièrent.On ne sait pas vraiment qui fut invité à ce mariage.
Ce que l'on sait seulement c'est que ce fut le plus beau mariage que l'on ait jamais vu dans la région.
c'est comme ca se termine notre histoire.
que pensez vous alors de cette histoire?
N.B: histoire prise d'un manuel pour enfant
pour se rappeler un peu d'agréable moment d'enfance
merci et bonne lecture
Il est très super, tbark Allah 3lik a tagoramt 
Est-ce que je peux savoir dans quel manuel tu as trouvée ce conte ?
J'aime bien achetter les livres et les manuels pour l'apprentissage de Tamazight et qui porte sur l'Amazighité en général...
Alors lalla Tagoramt, est-ce qu'il y a d'autres contes ?
Autres question, est-ce que tu n'as pas la version Tamazight de ce conte ?
ça sera une idée géniale de le lire en Français et en Tamazight

Est-ce que je peux savoir dans quel manuel tu as trouvée ce conte ?
J'aime bien achetter les livres et les manuels pour l'apprentissage de Tamazight et qui porte sur l'Amazighité en général...
Alors lalla Tagoramt, est-ce qu'il y a d'autres contes ?
Autres question, est-ce que tu n'as pas la version Tamazight de ce conte ?
ça sera une idée géniale de le lire en Français et en Tamazight
Haîna la jeune fille et l'ogre
Dans un village du Maroc, tout près d'une grande et profonde forêt de chênes lièges, vivait Haïna et sa famille. Haïna était belle et heureuse, heureuse car elle allait bientôt épouser son cousin Adil.
un jour, les filles du village se rassemblèrent pour aller ramasser du bois dans la forêt, naturellement Haïna les accompagna. Il faisait très beau ce jour-là et dans la journée personne n'avait peur de la forêt. En fin d'après-midi, les fagots de brindilles ficelés, toutes les filles se préparaient à reprendre le chemin du village mais, le ciel se couvrit rapidement d'épais nuages noirs, le tonnerre gronda, un orage allait éclater. Dans l'épaisse forêt, il fait bientôt très sombre et ce fut ce moment-là que choisit un roule, un ogre affreux si tu préfères, pour sauter d'un arbre au milieu des filles. Toutes s'échappèrent en criant très fort, Haïna courut très vite mais le roule se précipita sur elle, l'attrapa d'un seul bras et l'emporta dans sa tanière...
A minuit, Adil entra par la porte, très vite il aperçois le roule et Haïna retenu par ses longs cheveux enmélé dans sa grosse main velu, d'un coùt de couteau à droit, Adil coupe les cheveux qui retiennent Haïna prisonnière, cette dernière se redresse et en même instant doucement tout d'abord mais de plus en plus fort les plats et les bols de la pièce se mettent à bouger brouillament,… un plaquerie :
" Haïna va s'échapper avec son cousin Adil, hééé toi qui dort reveilles toi, reveilles toi… Haïna va partir..".
Mais Haïna a très vite compris que la vaisselle donnaient l'alerte au Roule elle ouvre le sac de sel, et en jette partout et surtout les ustansiles aussitôt tout se taisent…
Dans un village du Maroc, tout près d'une grande et profonde forêt de chênes lièges, vivait Haïna et sa famille. Haïna était belle et heureuse, heureuse car elle allait bientôt épouser son cousin Adil.
un jour, les filles du village se rassemblèrent pour aller ramasser du bois dans la forêt, naturellement Haïna les accompagna. Il faisait très beau ce jour-là et dans la journée personne n'avait peur de la forêt. En fin d'après-midi, les fagots de brindilles ficelés, toutes les filles se préparaient à reprendre le chemin du village mais, le ciel se couvrit rapidement d'épais nuages noirs, le tonnerre gronda, un orage allait éclater. Dans l'épaisse forêt, il fait bientôt très sombre et ce fut ce moment-là que choisit un roule, un ogre affreux si tu préfères, pour sauter d'un arbre au milieu des filles. Toutes s'échappèrent en criant très fort, Haïna courut très vite mais le roule se précipita sur elle, l'attrapa d'un seul bras et l'emporta dans sa tanière...
A minuit, Adil entra par la porte, très vite il aperçois le roule et Haïna retenu par ses longs cheveux enmélé dans sa grosse main velu, d'un coùt de couteau à droit, Adil coupe les cheveux qui retiennent Haïna prisonnière, cette dernière se redresse et en même instant doucement tout d'abord mais de plus en plus fort les plats et les bols de la pièce se mettent à bouger brouillament,… un plaquerie :
" Haïna va s'échapper avec son cousin Adil, hééé toi qui dort reveilles toi, reveilles toi… Haïna va partir..".
Mais Haïna a très vite compris que la vaisselle donnaient l'alerte au Roule elle ouvre le sac de sel, et en jette partout et surtout les ustansiles aussitôt tout se taisent…
salut, a default de ne dire rien, mieux sauvegarder notre arsenal herite de la memoire collective , voila spontannemnt
j raconte avec ma mignone 'mother-tongue':
Nzzur rebbi ur nezwar lqqissat,tazallit xf nnebi ad iferh' iqneD iblis;
Hat yan argaz ayd yafuDen izrid yuwn urba d mmanes;tadegh tfras cha n trusi=idrimen ard ixiter g ifadden yili g ighef nes.
Waxxayt, lh'edday tannay mmanes is l3il nes iswa aman n ighfens(iga a3ttug') iwa tra attit tjrreb tchas aylligh n trusi d
yudja babas..Hat ink'er iddu s ssuq;Netta yuwDen chamela imi han yan ar i tt brrah': Att rbehem mam izzenzagh
itsen iwaliwn !
IkkucheD wazzar g ighef n l3il nnagh, innas g ighef nes addugh ad seqqegh iwaliwn inn
Ifchas idrimen zund 16 n waryalen n hasani n zman arastn ittini k'raD:
1_La ttyamen ula tsttyamen waxxa f blad laman
2_Men iqder i3fu
3_Afrah' dinna g illa tilid diges, ad ur tzggeld!
Ughul nes s txamt ,han mmanes g imi ar tqqel mayd yiwy; s tyira art tmched wenna wer iri rebbi tennas aya hhinw cha wer turiwegh
...a suivre
j raconte avec ma mignone 'mother-tongue':
Nzzur rebbi ur nezwar lqqissat,tazallit xf nnebi ad iferh' iqneD iblis;
Hat yan argaz ayd yafuDen izrid yuwn urba d mmanes;tadegh tfras cha n trusi=idrimen ard ixiter g ifadden yili g ighef nes.
Waxxayt, lh'edday tannay mmanes is l3il nes iswa aman n ighfens(iga a3ttug') iwa tra attit tjrreb tchas aylligh n trusi d
yudja babas..Hat ink'er iddu s ssuq;Netta yuwDen chamela imi han yan ar i tt brrah': Att rbehem mam izzenzagh
itsen iwaliwn !
IkkucheD wazzar g ighef n l3il nnagh, innas g ighef nes addugh ad seqqegh iwaliwn inn
Ifchas idrimen zund 16 n waryalen n hasani n zman arastn ittini k'raD:
1_La ttyamen ula tsttyamen waxxa f blad laman
2_Men iqder i3fu
3_Afrah' dinna g illa tilid diges, ad ur tzggeld!
Ughul nes s txamt ,han mmanes g imi ar tqqel mayd yiwy; s tyira art tmched wenna wer iri rebbi tennas aya hhinw cha wer turiwegh
...a suivre
slla w 3nnbi,
Hat a3rrim iz3f iddu yasey taggat isafer, ar iteddu allig n yuweD yan ighzer n tmizar (lligh g mzziygh dattighilgh is n
yuwd imi n ighrm han rrhbet n wughun n lbhaym han tinsriyin..) ikwjem awd netta s asrag' n inejda yamz yat tghmert
Luqt n yiDigat lh'al, ammas n yiD ik'tid awal lligh n ysgha :la ttyamen ula tsttyamen waxxa f blad laman ..ah! innayas
aylligh iynna walligh aya!! irSa artnt isqrurruy .
Ammas n yiD han yat tmettut d 7 n ismxan usind ijnwiyn ddun s ayt rrhil nghent asinasn aydda illan n trusiwin d nqqert ddheb...
Iffu lhal inker ughuyyi g tmazirt innas ugllid mayd isrrin tamurkist a!
...isul
Imensi u menzu n yennayer (le dîner du 1er jour de janvier).
Le repas, préparé pour la circonstance, est assez copieux et différent du quotidien. Les rites "yennayériques" sont effectuées d'une façon symbolique. Ils sont destinés à écarter la famine, augurer l'avenir, consacrer le changement et accueillir chaleureusement les forces invisibles auxquelles croyait le berbère.
Pour la préparation de "imensi n yennayer", le Kabyle utilise la viande de la bête sacrifiée (asfel), souvent de la volaille, mélangée parfois à la viande séchée (acedluh) pour agrémenter le couscous, élément fondamental de l'art culinaire berbère. Le plus aisé affichent sa différence. Il sacrifie une volaille par membre de la famille. Le coq est pour l'homme (sexe masculin) et la poule pour la femme (sexe féminin). Un coq et une poule sont attribués à la femme enceinte dont l'espoir qu'elle n'accouche pas d'une fille qui était hélas souvent mal accueillie dans le patriarcat. En revanche, le premier yennayer suivant la naissance d'un garçon était d'une grande importance. Le père effectue la première coupe de cheveux au nouveau né et marque l'événement par l'achat d'une tête de boeuf . Ce rite augure de l'enfant le futur responsable du village. il est répété lors de la première sortie du garçon au marché. Il est transposé, dans les mêmes conditions, à la fête musulmane chiite de l'achoura, dans certaines localités berbérophones.
"Imensi n yennayer" se poursuit tard dans la nuit et la satiété est de rigueur. C'est même désobligeant pour la maîtresse de la maison (tamgart n u axxam) de ne pas se rassasier. Il est aussi un repas de communion. Il se prend en famille. On réserve la part des filles mariées absentes à la fête. On dispose autour du plat commun des cuillères pour signaler leur présence.
A travers les génies gardiens, les forces invisibles participent au festin par des petites quantités déposées aux endroits précis, le seuil de la porte, le moulin de pierre aux grains, le pied du tronc du vieux olivier, etc. et la place du métier à tisser qui doit être impérativement enlevé à l'arrivée de yennayer. Sinon les forces invisibles risqueraient de s'emmêler dans les fils et se fâcheraient. Ce qui est mauvais pour les présages.
Pour le Kabyle "amenzu n yennayer" détermine la fin des labours et marque le milieu du cycle humide. Les aliments utilisés durant ce mois sont les mêmes que ceux de la période des labours. La nourriture prise est bouillie, cuite à la vapeur ou levée. Les aliments augmentant de volume à la cuisson sont de bonne augure. La récolte présagée sera d'une grande quantité. Les différentes sortes de couscous, de crêpes, de bouillies, etc., et les légumes secs les agrémentant apparaissent. Les desserts servis seront les fruits secs (figues sèches, abricots secs, noix, etc.), de la récolte passée, amassés dans de grandes et grosses cruches en terre pourvues d'un nombril servant à retirer le contenu (ikufane).
Le mois de yennayer est marqué par le retour sur terre des morts porteurs de la force de fécondité. Durant la fête, les femmes kabyles ne doivent pas porter de ceinture, symbole de fécondité. Celles transgressant la règle subiraient le sortilège de la stérilité.
"Imensi n yennayer" nécessite des préparatifs préalables. Chez les Chaouis et les Kabyles, la veille, la maison est méticuleusement nettoyée et embaumée à l'aide de diverses herbes et branches d'arbres (pin, etc.). Elle ne le sera plus, durant les trois jours suivants sinon le balai de bruyère, confectionné pour la circonstance par les femmes lors de leur sortie à la rencontre du printemps (amagar n tefsut), blesserait les âmes errantes. On procède au changement des pierres du kanun (inyen n l'kanun).
Tous les gestes accomplis pendant la fête se font avec générosité et abondance. Les "yennayéristes" s'estiment recevoir, par leurs actions, la bénédiction des forces invisibles circonscrivant chez le berbère son univers de croyance.
Le repas, préparé pour la circonstance, est assez copieux et différent du quotidien. Les rites "yennayériques" sont effectuées d'une façon symbolique. Ils sont destinés à écarter la famine, augurer l'avenir, consacrer le changement et accueillir chaleureusement les forces invisibles auxquelles croyait le berbère.
Pour la préparation de "imensi n yennayer", le Kabyle utilise la viande de la bête sacrifiée (asfel), souvent de la volaille, mélangée parfois à la viande séchée (acedluh) pour agrémenter le couscous, élément fondamental de l'art culinaire berbère. Le plus aisé affichent sa différence. Il sacrifie une volaille par membre de la famille. Le coq est pour l'homme (sexe masculin) et la poule pour la femme (sexe féminin). Un coq et une poule sont attribués à la femme enceinte dont l'espoir qu'elle n'accouche pas d'une fille qui était hélas souvent mal accueillie dans le patriarcat. En revanche, le premier yennayer suivant la naissance d'un garçon était d'une grande importance. Le père effectue la première coupe de cheveux au nouveau né et marque l'événement par l'achat d'une tête de boeuf . Ce rite augure de l'enfant le futur responsable du village. il est répété lors de la première sortie du garçon au marché. Il est transposé, dans les mêmes conditions, à la fête musulmane chiite de l'achoura, dans certaines localités berbérophones.
"Imensi n yennayer" se poursuit tard dans la nuit et la satiété est de rigueur. C'est même désobligeant pour la maîtresse de la maison (tamgart n u axxam) de ne pas se rassasier. Il est aussi un repas de communion. Il se prend en famille. On réserve la part des filles mariées absentes à la fête. On dispose autour du plat commun des cuillères pour signaler leur présence.
A travers les génies gardiens, les forces invisibles participent au festin par des petites quantités déposées aux endroits précis, le seuil de la porte, le moulin de pierre aux grains, le pied du tronc du vieux olivier, etc. et la place du métier à tisser qui doit être impérativement enlevé à l'arrivée de yennayer. Sinon les forces invisibles risqueraient de s'emmêler dans les fils et se fâcheraient. Ce qui est mauvais pour les présages.
Pour le Kabyle "amenzu n yennayer" détermine la fin des labours et marque le milieu du cycle humide. Les aliments utilisés durant ce mois sont les mêmes que ceux de la période des labours. La nourriture prise est bouillie, cuite à la vapeur ou levée. Les aliments augmentant de volume à la cuisson sont de bonne augure. La récolte présagée sera d'une grande quantité. Les différentes sortes de couscous, de crêpes, de bouillies, etc., et les légumes secs les agrémentant apparaissent. Les desserts servis seront les fruits secs (figues sèches, abricots secs, noix, etc.), de la récolte passée, amassés dans de grandes et grosses cruches en terre pourvues d'un nombril servant à retirer le contenu (ikufane).
Le mois de yennayer est marqué par le retour sur terre des morts porteurs de la force de fécondité. Durant la fête, les femmes kabyles ne doivent pas porter de ceinture, symbole de fécondité. Celles transgressant la règle subiraient le sortilège de la stérilité.
"Imensi n yennayer" nécessite des préparatifs préalables. Chez les Chaouis et les Kabyles, la veille, la maison est méticuleusement nettoyée et embaumée à l'aide de diverses herbes et branches d'arbres (pin, etc.). Elle ne le sera plus, durant les trois jours suivants sinon le balai de bruyère, confectionné pour la circonstance par les femmes lors de leur sortie à la rencontre du printemps (amagar n tefsut), blesserait les âmes errantes. On procède au changement des pierres du kanun (inyen n l'kanun).
Tous les gestes accomplis pendant la fête se font avec générosité et abondance. Les "yennayéristes" s'estiment recevoir, par leurs actions, la bénédiction des forces invisibles circonscrivant chez le berbère son univers de croyance.
[quote=]salam
tanmmirt nem outma tagoramt ollah ariy3jab oydegh tarout ghif l9iset degh, techw9agh adizirgh tiyira
awd nkin hat snagh tin
*nniyt d loghach.
*fadma odmi m 7 nwaytmaten.
*mrjana tawojilt.
*aytmaten hmad d mhamd.
*3tti khdija merriban...
tidegh ami39algh goynnagh t3awad mma7llo staghzi nl3marnes gtamzit. datini zzalat ghif nbi, 3awdatas chrat tikal adi9and iblis amkhib n Rbbi

iwa tbdou.
mohim adag tchmalt atagoramt oroughawntent mchtram.
merci[/quote]
Salut
Juste pour adresser un message de félicitation et remerciement aussi a notre soeur qui a préféré quitté ce site : c'est ma chère soeur : tamazight n tmazirt abréviation (tnt) je crois cette abréviation a été donné par un certain membre de site hhhhhh.
Ah oui je me rappelle aussi de l'un de ces sujets sur ce forum et que j'ai bcp apprécie c'était une traduction d'un article scientifique sur la tuberculose et ceci sous la demande d'un autre membre qui a voulu des réponses en langue tamazight et bien sûr elle n'a pas hésité a faire cette traduction et je crois aussi qu'elle a bien réussi : article : la tuberculose : dans « Actualités » : page (6) un très beau souvenir pour moi.
Elle choisi le pseudo de tamazight et elle est vraiment une vraie tamazight.
Je vous souhaite soeur tamazight bonne chance dans votre vie et akm3awn rebi.
Désolé pour ce hors sujet mais je crois qu'il faut se rappeler des membres qui ont laissé de bonne trace sur ce site.
Merci
tanmmirt nem outma tagoramt ollah ariy3jab oydegh tarout ghif l9iset degh, techw9agh adizirgh tiyira
awd nkin hat snagh tin
*nniyt d loghach.
*fadma odmi m 7 nwaytmaten.
*mrjana tawojilt.
*aytmaten hmad d mhamd.
*3tti khdija merriban...
tidegh ami39algh goynnagh t3awad mma7llo staghzi nl3marnes gtamzit. datini zzalat ghif nbi, 3awdatas chrat tikal adi9and iblis amkhib n Rbbi


iwa tbdou.mohim adag tchmalt atagoramt oroughawntent mchtram.
merci[/quote]
Salut
Juste pour adresser un message de félicitation et remerciement aussi a notre soeur qui a préféré quitté ce site : c'est ma chère soeur : tamazight n tmazirt abréviation (tnt) je crois cette abréviation a été donné par un certain membre de site hhhhhh.
Ah oui je me rappelle aussi de l'un de ces sujets sur ce forum et que j'ai bcp apprécie c'était une traduction d'un article scientifique sur la tuberculose et ceci sous la demande d'un autre membre qui a voulu des réponses en langue tamazight et bien sûr elle n'a pas hésité a faire cette traduction et je crois aussi qu'elle a bien réussi : article : la tuberculose : dans « Actualités » : page (6) un très beau souvenir pour moi.
Elle choisi le pseudo de tamazight et elle est vraiment une vraie tamazight.
Je vous souhaite soeur tamazight bonne chance dans votre vie et akm3awn rebi.
Désolé pour ce hors sujet mais je crois qu'il faut se rappeler des membres qui ont laissé de bonne trace sur ce site.
Merci
saha i zine d tgwerramt;
color=blue]3awdat-as i nnebi ad iferh',
...Ag'llid daytnada mayd isrrin tamukrist n mnghiwt n inejda g tmerdult n imi n igherm;awah! tamazirt ttyassen s laman iDgam ijra cha.
Walu amya mayd iZran awthah xs baw3rrim lligh isghan iwaliwn g ssuq: la ttyamen ula tsttyamen waxxa f blad laman;ighrased ugllid adas iqqis mayd ijran uras nnizriy awthah ,i3jbas iwgllid igert ghurs g lwazir n terqqast adghar n tmettut lligh inghan inejda.
Ddun a lhal ddud a wayeD ,a3dawn dattgadayn , tamttut n ugllid dateqqar i yuwn zg berra awintast inn txddamin agwens n uxnchiy..yufat yan wass ik'tid awal lligh n men ighleb i3fu innas a flan ddu ibrdan nech han agellid ad yawy achhal ig lxela n txamt nech ,hat azwar=l3ib aynnagh ....
Tamettut n ugllid uras i3jib lhal ar tchichchiy agellid ghifes ,wadegh uras yufi adu n uzggal.
allig iwhel ichas ugellid yat tbrat nnag yaru i bulwferran n lhent attiger s azerdabbbbbbbb.waxxa.
Yamez abrid ar iteddu ar iteddu allig n inmala ayt uhidous han ti3jjibin han l3nayt innas ah awal lligh wiss kraD aya
afrah awer tzggeld! iqqim ghur ayt uhidus ,chwiy han walligh m iyrzem g tghermt n ugllid..ahlal mayt3nam hat nyakazen innas masteddid innas xs cha n tbrat ayd idicha ugllid..innas mrhba iwhen lhal qqim adach ttawigh..
ira m3na adas irar ajmil iddgh ghifs i3fa.
iffukka whidu taghawsa tuwed adghar yughuld s ghur ugllid; akjjum nes ar ttr3aben innas ugllid qqisi mayd ijran innas kulchi...
i3jbas iwgllid, igert xf tgldit nes izher.
ighrased immanes lligh adas ifru qqis n iwaliwn lligh isgha ifru w awal
zzrixten g jjert ddughed g lhna[/color]
f xater, aux beaux yeux de:
color=blue]3awdat-as i nnebi ad iferh',
...Ag'llid daytnada mayd isrrin tamukrist n mnghiwt n inejda g tmerdult n imi n igherm;awah! tamazirt ttyassen s laman iDgam ijra cha.
Walu amya mayd iZran awthah xs baw3rrim lligh isghan iwaliwn g ssuq: la ttyamen ula tsttyamen waxxa f blad laman;ighrased ugllid adas iqqis mayd ijran uras nnizriy awthah ,i3jbas iwgllid igert ghurs g lwazir n terqqast adghar n tmettut lligh inghan inejda.
Ddun a lhal ddud a wayeD ,a3dawn dattgadayn , tamttut n ugllid dateqqar i yuwn zg berra awintast inn txddamin agwens n uxnchiy..yufat yan wass ik'tid awal lligh n men ighleb i3fu innas a flan ddu ibrdan nech han agellid ad yawy achhal ig lxela n txamt nech ,hat azwar=l3ib aynnagh ....
Tamettut n ugllid uras i3jib lhal ar tchichchiy agellid ghifes ,wadegh uras yufi adu n uzggal.
allig iwhel ichas ugellid yat tbrat nnag yaru i bulwferran n lhent attiger s azerdabbbbbbbb.waxxa.
Yamez abrid ar iteddu ar iteddu allig n inmala ayt uhidous han ti3jjibin han l3nayt innas ah awal lligh wiss kraD aya
afrah awer tzggeld! iqqim ghur ayt uhidus ,chwiy han walligh m iyrzem g tghermt n ugllid..ahlal mayt3nam hat nyakazen innas masteddid innas xs cha n tbrat ayd idicha ugllid..innas mrhba iwhen lhal qqim adach ttawigh..
ira m3na adas irar ajmil iddgh ghifs i3fa.
iffukka whidu taghawsa tuwed adghar yughuld s ghur ugllid; akjjum nes ar ttr3aben innas ugllid qqisi mayd ijran innas kulchi...
i3jbas iwgllid, igert xf tgldit nes izher.
ighrased immanes lligh adas ifru qqis n iwaliwn lligh isgha ifru w awal
zzrixten g jjert ddughed g lhna[/color]
f xater, aux beaux yeux de:
salut
Je vous invite a découvrir l'univers des contes amazighs avec ce choix:
** Mlilij **
Yaru t: Oumar Sghir
Inker yan urgaz yawi yat tmtvudvt, taru yas yan urba d yat tarbat. Arba ism ns Hemd, tarbat ism ns Mlilij. Izri may zrin tmt as tmetvdvt i urgaz nnagh iddu yawi tvayyatv tmettvudvt ur ihmilen lqum (mhemd d mlilij).
Yan was tnnayas i bbatsen n lqum ixssva ad ntzelt lqum pat ur ten righ…
Iddu bbat sen n lqum imun did sen yawi ten s lxla. Lligh y man gg ubrid, Mlilij tcwa tetvef zbib y ufus nes ar t tsukfus y ubrid maca ad as ur izel ubrid iyd taghul.... azemz lligh y ngulan lxla inna sen bbatsen:
-qqimat a lqum inu pat ddigh ad zdemgh ikccat mas nerqqa…
Iddu bbat sen isersen yan waljaluq afella n uzuggar dat ismenqar uzywu ighelen lqum id bbat sen ad ayrzzan ikuccat… qqimen allig i sen tllas tudert… muned duylligh n zbib tsukfus Mlilij y ubrid… allig d lkemn taddart.. kcemn ffern tvartv tflut… imeh ikcem d bbat sen itvfd yat twtult ran as snwin iy mensi netta d lallat sen n lqum… tnnas:
- mer ufigh Mlilij ad id tagum taqlilt y imi n igherm fkghas amur inu y twtult.... innas bbat sen:
-mer ufigh mhemd ad id issu aghyul y wasif fkgh as amur inu…
Imeh inn as d mhemd tvartv tflut payyi a bba, tnna yas d Mlilij payyi a lalla....
Tasi d lallat sen aghnja tghrf as t i urgaz nes tvartv ighef tnnas:
- ukan ur tnin tzlit zzigh… qa teddut didghi ad ten tzelt nghed ak nugh....
Yawi ten digh inna sen allapat ad nxmec tiwtal y umerdul… mun digh y ubrid izwar asen bbat sen t tvfurt id Mlilij ar digh tsukfus zbib y ybrid ar t itstta mhemd alliy ngulan lxla ammas n umrdul inna sen bbat sen:
-qqimat pat ddigh ad awigh yat twtult… iddu igas yat lmika i yan uxlal d as cemctagg uzwyu ighiln id bbat sen aytiniggn tawtult… qqimen allig tllas tudert zzigh pat bbat sen izriten. Ddun digh lqum mund d ubrid inn as mhemd i Mlilij:
-mer tzrit a wtmma itsen ibxxac da ddigm tvtvaren ar ten tsttagh. Tnnas Mlilij:
-yak awyma
tetcciten… Paten tzlitagh… mun d ubrid annayen assid s yan ifri ddun zars afen dis mma tarir tnna yasen:
- kcmad a lqum s ghuri pat ur nnigh ad awn skergh amya ixxan… wala ken tcigh… tnna sen mad ad wn tggagh iy mensi imih tnna sen:
-tarwayt d wudi aystahella wunna ur ilin mayes. Tddu tarir tsmer i trwayt tasi abuqal tnnasen:
-Pat ddigh ad awn d awigh aghu ar tini nettat d ighfens: "haw a tazuggart… paw ad taferqact.... Paw ad tawraght.. "alligg d tkar abuqal s ughu nnes imeh tughul d tawi d aghu trwayt i lqum tawghas Mlilij. Walayni mhemd d as iggar sahbu nes… qqimen ghur s imalas imih yan was nnan as itarir:
-amma tarir ur djun ar nnit mad yant tkurin put illan afella n tmujiyt in tnna sen:
-tan tga tin illamen tan tin tuzzalt d wasif d isufar d tin tisent… nnan as digh may gan itves nem tnnasen:
-itves inu igat ig da shilhilen iysan ar shiwwin iydan ar skuaun ifullusen ar ishirhir wasif ar squrrun igra ar smaaiwwin imacciwn. Azemz nnagh ad iykkat itves. Qqimen lqum allig da shilhiln iysan ar shiwwin iydan.... tgun tarir imih fren lqum rurn as Mlilij ur tghiy ad t nzvur maghef tetcca aghu n tarir i babet mhemd yawi t s yan ifri isers t dis innas:
-qqim a Mlilij y ifri ddegh ar d awigh may kem snaygh… allig tnker tarir tfferd s imi n ifri tafed lqum pat ur llin tddu ar ten ttinig tkcem s yat tfrit tafen dis Mlilij wahdut izri t dis mhemd… tddu tarir tbabt trar t s ifri nnes… tsers t aflla n yat twrirt n ur ilkim awdyan ar as tikka timitca ihlan… azemz nna gg tgmmer dayas ttini tarir:
-"grid adlal nnem an aligh a Mlilij a Mlilij a Mlilij..." da yas tid tggar maca ad as tfek ma d asd tiwi…
A Suivre.......................
Source: Net
Je vous invite a découvrir l'univers des contes amazighs avec ce choix:
** Mlilij **
Yaru t: Oumar Sghir
Inker yan urgaz yawi yat tmtvudvt, taru yas yan urba d yat tarbat. Arba ism ns Hemd, tarbat ism ns Mlilij. Izri may zrin tmt as tmetvdvt i urgaz nnagh iddu yawi tvayyatv tmettvudvt ur ihmilen lqum (mhemd d mlilij).
Yan was tnnayas i bbatsen n lqum ixssva ad ntzelt lqum pat ur ten righ…
Iddu bbat sen n lqum imun did sen yawi ten s lxla. Lligh y man gg ubrid, Mlilij tcwa tetvef zbib y ufus nes ar t tsukfus y ubrid maca ad as ur izel ubrid iyd taghul.... azemz lligh y ngulan lxla inna sen bbatsen:
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Iddu bbat sen isersen yan waljaluq afella n uzuggar dat ismenqar uzywu ighelen lqum id bbat sen ad ayrzzan ikuccat… qqimen allig i sen tllas tudert… muned duylligh n zbib tsukfus Mlilij y ubrid… allig d lkemn taddart.. kcemn ffern tvartv tflut… imeh ikcem d bbat sen itvfd yat twtult ran as snwin iy mensi netta d lallat sen n lqum… tnnas:
- mer ufigh Mlilij ad id tagum taqlilt y imi n igherm fkghas amur inu y twtult.... innas bbat sen:
-mer ufigh mhemd ad id issu aghyul y wasif fkgh as amur inu…
Imeh inn as d mhemd tvartv tflut payyi a bba, tnna yas d Mlilij payyi a lalla....
Tasi d lallat sen aghnja tghrf as t i urgaz nes tvartv ighef tnnas:
- ukan ur tnin tzlit zzigh… qa teddut didghi ad ten tzelt nghed ak nugh....
Yawi ten digh inna sen allapat ad nxmec tiwtal y umerdul… mun digh y ubrid izwar asen bbat sen t tvfurt id Mlilij ar digh tsukfus zbib y ybrid ar t itstta mhemd alliy ngulan lxla ammas n umrdul inna sen bbat sen:
-qqimat pat ddigh ad awigh yat twtult… iddu igas yat lmika i yan uxlal d as cemctagg uzwyu ighiln id bbat sen aytiniggn tawtult… qqimen allig tllas tudert zzigh pat bbat sen izriten. Ddun digh lqum mund d ubrid inn as mhemd i Mlilij:
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-yak awyma
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-Pat ddigh ad awn d awigh aghu ar tini nettat d ighfens: "haw a tazuggart… paw ad taferqact.... Paw ad tawraght.. "alligg d tkar abuqal s ughu nnes imeh tughul d tawi d aghu trwayt i lqum tawghas Mlilij. Walayni mhemd d as iggar sahbu nes… qqimen ghur s imalas imih yan was nnan as itarir:
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-qqim a Mlilij y ifri ddegh ar d awigh may kem snaygh… allig tnker tarir tfferd s imi n ifri tafed lqum pat ur llin tddu ar ten ttinig tkcem s yat tfrit tafen dis Mlilij wahdut izri t dis mhemd… tddu tarir tbabt trar t s ifri nnes… tsers t aflla n yat twrirt n ur ilkim awdyan ar as tikka timitca ihlan… azemz nna gg tgmmer dayas ttini tarir:
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** Mlilij **
Suite.........
yan was iddu d mhemd yawi d iyyis amllal maca ad sen yawi iddu s ghur s iffer tvartv Mlilij aflla n tarirt.. imih tddun tarir tnn as i Mlilij:
-Utvgh atvu dur lligh tnn as Mlilij:
-ur illi ghir nkkin amma tarir mek trit ad i tetct tnnas tarir:
-laaib nnem ad tsttagh ima kmmin ur nnigh ad kem tcegh… allig tdda tarir yas it mhemd yawi t nin iyyis gnas yan uggdvidv afella n ughanim kud nzzeghn ttininas i uggdvidv:
-mani d tgula tarir tikkelttamzwarut nnanas:
-saql saql a yaggdvidv mattannayt innayasen:
-annaygh ancten uhbub n usemaaun.... tikkelt tissnnat nnanas:
-saql saql ma ttannayt innasen:
-ancten uhbub n waqillu..
tiskratv tikkal nnanas:
-saql saql a yagdvidv mattannayt innasen:
- Pat ar ttannaygh tarir...
je vous souhaite une trés bonne lecture
mais ne dormez pas tout de suite hhh
beslama ar digh inchaallah
Suite.........
yan was iddu d mhemd yawi d iyyis amllal maca ad sen yawi iddu s ghur s iffer tvartv Mlilij aflla n tarirt.. imih tddun tarir tnn as i Mlilij:
-Utvgh atvu dur lligh tnn as Mlilij:
-ur illi ghir nkkin amma tarir mek trit ad i tetct tnnas tarir:
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-mani d tgula tarir tikkelttamzwarut nnanas:
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-annaygh ancten uhbub n usemaaun.... tikkelt tissnnat nnanas:
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tiskratv tikkal nnanas:
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je vous souhaite une trés bonne lecture
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• .: Culture :. » Les contes Amazigh Vous souvenez-vous des contes de votre enfance ?
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